{"id":2564,"date":"2017-05-20T23:13:02","date_gmt":"2017-05-20T23:13:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/?page_id=2564"},"modified":"2017-05-20T23:17:10","modified_gmt":"2017-05-20T23:17:10","slug":"estudios-sobre-poblacion-gitana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/?page_id=2564&lang=ca","title":{"rendered":"Estudios sobre poblaci\u00f3n gitana"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li>La prensa:\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=16506\" target=\"_blank\">L\u00f3pez,B. (2005).  Discriminaci\u00f3n contra las mujeres gitanas en Espa\u00f1a. <em>Diario digital \u201cRebeli\u00f3n\u201d.<\/em> <\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Las revistas:\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.oei.es\/indbol11124.htm\" target=\"_blank\">Gitanos, pensamiento y cultura. N\u00ba 32-33. Diciembre 2005 i Enero 2006. <em>Revista Bimestral de la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano.<\/em> <\/a><\/li>\n<li><a href=\"ohttp:\/\/www.gitanos.org\/revista_gitanos\/45_46\/index.html\" target=\"_blank\">o\tGitanos, pensamiento y cultura. N\u00ba 45-46. Junio-Octubre 2008. <em>Revista Bimestral de la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano.<\/em> <\/a> <br \/><a href=\"?page_id=508\" target=\"_blank\">M\u00e1s<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Estudios:\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.neskes.net\/workalo\/resultados.htm\" target=\"_blank\"><em>Proyecto Europeo Workal\u00f3 (2004) The creation of new occupational patterns for cultural minorities.<\/em> Proyecto eruopeo RTD.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.gencat.cat\/governacio-ap\/ACCIO_CIUTADANA\/DOCS-FORMULARIS\/Pla_poble_gitano.pdf\" target=\"_blank\"><em>Pla Integral del Poble Gitano a Catalunya. (2006).<\/em> Generalitat de Catalunya. Departament de Benestar i Fam\u00edlia. Direcci\u00f3 General d\u2019Actuacions Comunit\u00e0ries i C\u00edviques.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.eapn.es\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=182:rrompublicacion&amp;catid=47:otras-publicaciones&amp;Itemid=76\" target=\"_blank\"><em>La Poblaci\u00f3n rrom del Este Europeo en el Arco Mediterr\u00e1neo. (2008).<\/em> Proyecto Lungo Drom. Generalitat de Catalunya. Departament de Governaci\u00f3 i Administracions P\u00fabliques.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.pcb.ub.es\/crea\/proyectos\/Calli\/framepre.htm\" target=\"_blank\"><em>Call\u00ed Butipen: Mujer Gitana y Mercado Laboral.<\/em> CREA y Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. Instituto de la Mujer. Proyecto I+D+I.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.gitanos.org\/revista_gitanos\/dossiers\/gitanos_y_empleo.html\" target=\"_blank\"><em>Informe sobre Poblaci\u00f3n Gitana y Empleo. <\/em>(2005). Conclusiones, recomendaciones y propuestas. Fundaci\u00f3n del Secretariado Gitano. <\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.gitanos.org\/acceder\/documentos.html\" target=\"_blank\"><em>La cualificaci\u00f3n profesional de la poblaci\u00f3n gitana: Un desaf\u00edo pendiente. <\/em>(2007) Fundaci\u00f3n del Secretariado Gitano.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.gitanos.org\/publicaciones\/memoriaacceder2007\/estatal\/index.html\" target=\"_blank\"><em>Informe de resultados 2000-2006 programa Acceder.<\/em> Fundaci\u00f3 Secretariat Gitano. <\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.gitanos.org\/publicaciones\/estudioempleo\/estudioempleo\/index.html\" target=\"_blank\"><em>Poblaci\u00f3n Gitana y Empleo. (2004).<\/em> Fundaci\u00f3n secretariado Gitano. <\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.unizar.es\/centros\/eueeh\/mestipen\/index.html?menu=mestipen\" target=\"_blank\"><em>Mestipen Romi: Mujer gitana y asociacionismo en Espa\u00f1a. Retos y contribuciones.<\/em> ( 2007). Gobierno de Espa\u00f1a. Plan Nacional I+D+I.<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Gu\u00edas:\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.romainclusion.org\/es\/projecte_index.php\" target=\"_blank\">Gu\u00eda de Bones Pr\u00e0ctiques per a la Inclusi\u00f3 Social del poble gitano a Europa. (2008). Projecte Romain. Generalitat de Catalunya. Departament de Governaci\u00f3 i Administracions P\u00fabliques. Secretaria d\u2019Acci\u00f3 Ciutadana<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Libros:\n<ul>\n<li>Gamella, J. F.: \u201c<em>Oficios tradicionales gitanos en Andaluc\u00eda: 1837\u20131959<\/em>\u201d, Gitanos, pensamiento y cultura, 32, pp. 64\u201373. 2006. <a href=\".\/?page_id=199\" target=\"_blank\">M\u00e1s<\/a><\/li>\n<li>Sord\u00e9, T. (2006). <em>Les reivindicacions educatives de la dona gitana. <\/em>Barcelona: Galerada <a href=\".\/?page_id=196\" target=\"_blank\">M\u00e1s<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Art\u00edculo:\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.ugr.es\/%7Epwlac\/G23_08JuanF_Gamella.html\" target=\"_blank\">Gamella, J.F. (2007) <em>La Inmigraci\u00f3n Ignorada: Rom\u00e1\/Gitanos de Europa oriental en Espanya, 1991-2006<\/em>. Dpto. De Antropolog\u00eda Social. Universidad de Granada.<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<div valign=\"middle\" align=\"center\">\n<p><b>Con la colaboraci\u00f3n de:<\/b> <a href=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\" alt=\"Logo La Caixa\" title=\"logo_ caixa\" width=\"105\" height=\"83\" class=\"alignnone size-full wp-image-194\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n<p>Estudios sobre poblaci\u00f3n gitana<\/p>\n<p><b>Sord\u00e9, T. (2006). <em>Les reivindicacions educatives de la dona gitana.<\/em> Barcelona: Galerada<\/b><\/p>\n<p><b><i>\u201cLa poblaci\u00f3n gitana quiere trabajar y es un potencial de activo de gran importancia para el mercado de trabajo. Es necesario destacar que los datos recogidos avalan claramente la afirmaci\u00f3n de que la poblaci\u00f3n gitana quiere trabajar, afirmaci\u00f3n que viene a desmontar un prejuicio a\u00fan generalizado, de que los gitanos son unos vagos y de que no quieren trabajar y que por lo tanto ellos son responsables de su propia situaci\u00f3n. <\/i><\/b><\/p>\n<p><i>Esta conclusi\u00f3n se apoya claramente en diferentes datos recogidos en el estuio, tales como: <\/p>\n<ul>\n<li>las altas tasas de poblaci\u00f3n activa de la poblaci\u00f3n gitana, <\/li>\n<li>la duraci\u00f3n prolongada de su presencia en el mercado de trabajo (inicio a edades m\u00e1s tempranas y abandono m\u00e1s tarde),<\/li>\n<li>las expectativas y deseos que los gitanos muestran hoy en d\u00eda de cara a su acceso a un empleo,<\/li>\n<li>la importante y manifiesta motivaci\u00f3n de la mujer por su formaci\u00f3n y su inserci\u00f3n laboral. <\/li>\n<\/ul>\n<p>\t\t<\/i><\/p>\n<p><i>Constataciones al fin que argumentan con nitidez que este sector de poblaci\u00f3n presenta un \u201cpotencial de activo\u201d de gran importancia para el mercado de trabajo, tanto en el presente actual como en el futuro cercano. (p\u00e0g. 36). <\/i><\/p>\n<p><\/p>\n<div valign=\"middle\" align=\"center\">\n<p><b>Con la colaboraci\u00f3n de:<\/b> <a href=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\" alt=\"Logo La Caixa\" title=\"logo_ caixa\" width=\"105\" height=\"83\" class=\"alignnone size-full wp-image-194\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n<p>Estudios sobre poblaci\u00f3n gitana<\/p>\n<p><b>GAMELLA, J. F.: \u201c<em>Oficios tradicionales gitanos en Andaluc\u00eda: 1837\u20131959<\/em>\u201d, Gitanos, pensamiento y cultura, 32, pp. 64\u201373. 2006.<\/b><\/p>\n<p><i>Los gitanos y gitanas espanyoles han contribuido al sost\u00e9n de la econom\u00eda agraria tradicional de forma constante y sistem\u00e0tica. Y lo han hecho a pesar de la persistente sospecha, discriminaci\u00f3n y segregaci\u00f3n a que se les ha sometido. (p\u00e0g. 65)<\/i><\/p>\n<p><i>La estructura ocupacional de los gitanos y gitanas ha sido un elemento central de su resistencia a la asimilaci\u00f3n y del mantenimiento de muchas de sus tradiciones y modos de vida. Sus ocupaciones t\u00edpicas fueron durante siglos una factor clave para sostener los l\u00edmites \u00e9tnicos con los no-gitanos, que sol\u00edan ganarse la vida de \u201cotra manera\u201d. <\/i><\/p>\n<p><i>Los gitanos no han faenado en una sola actividad o sector, sino que se han especializado en diversos nichos ocupacionales dentro de la econom\u00eda general. No ha sido tanto la concreta faena o tarea desempe\u00f1ada, sino sus formas de organizaci\u00f3n y articulaci\u00f3n en la econom\u00eda mayoritaria lo que ha caracterizado a los oficios y trabajos gitanos. Por eso, aunque esos trabajos han variado de pa\u00eds a pa\u00eds y de una \u00e9poca a otra, algunas de sus caracter\u00edsticas ofrecen recurrencias notables. En todas partes los gitanos han preferido ocupaciones que les permitieran control sobre la organizaci\u00f3n de su trabajo, as\u00ed como cierta movilidad y flexibilidad, es decir, cierta independencia, pero no aisl\u00e1ndose o margin\u00e1ndose, sino mediante formas de articulaci\u00f3n en la econom\u00eda m\u00e1s amplia, de la que dependen y en la que tienden a ocupar aquellos sectores donde la demanda y la oferta oscilaban en el tiempo en el espacio. Por esto, los gitanos han sido artesanos metal\u00fargicos (herreros, hojalateros, orfebres&#8230;), m\u00fasicos expertos, sobre todo en instrumentos de cuerda (violinistas, guitarristas&#8230;), cantantes y bailarines, mendigos, quirom\u00e1nticos, echadores de suertes, tratantes de caballer\u00edas y ganado, esquiladores, chatarreros, traperos, buhoneros o vendedores ambulantes, etc. (p\u00e1g. 66). <\/i><\/p>\n<p><i>La econom\u00eda gitana ha sido, por lo tanto, una econom\u00eda dom\u00e9stica o familiar, en la que varios parientes contribuyen y ponen en com\u00fan los medios de producci\u00f3n y la fuerza de trabajo, y en la que las familias se especializan en ciertos oficios, creando tradiciones familiares asociadas a ellos. Los oficios gitanos han solido ser tambi\u00e9n independientes, no asalariados. (p\u00e1g. 66 i 67). \u201c<\/i><\/p>\n<p><\/p>\n<div valign=\"middle\" align=\"center\">\n<p><b>Con la colaboraci\u00f3n de:<\/b> <a href=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\" alt=\"Logo La Caixa\" title=\"logo_ caixa\" width=\"105\" height=\"83\" class=\"alignnone size-full wp-image-194\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n<p>Estudios sobre poblaci\u00f3n gitana<\/p>\n<p><strong>Gitanos, pensamiento y cultura. N\u00ba 45-46. Junio-Octubre 2008. <em>Revista Bimestral de la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Trabajo, ocupaciones e ingresos<\/p>\n<p><em>\u201cEntre los roma econ\u00f3micamente activos, casi un tercio trabaja en la agricultura en comparaci\u00f3n con s\u00f3lo un 13,4%entre los no roman\u00edes. Despu\u00e9s de la agricultura, la segunda mayor diferencia entre los roma y los no roma se encuentra en el sector de la educaci\u00f3n, ciencia, salud y cultura en el que la diferencia es de m\u00e1s de ocho puntos a favor de los no roman\u00edes. La construcci\u00f3n es tambi\u00e9n una actividad que prevalece entre los roma frente a sus vecinos. (p\u00e0g. 44). <\/em><\/p>\n<p><em>Los bajos niveles educativos y la falta de experiencia profesional de los roma disminuyen dr\u00e1sticamente las posibilidades de acceder a un empleo. Trabajos no cualificados y empleos en el mercado negro representan en muchos casos las \u00faltimas oportunidades. Estos trabajos no aportan ingresos estables o suficientes, s\u00f3lo aseguran la supervivencia en el d\u00eda a d\u00eda y no pueden ofrecer una seguridad que permite hacer planes a largo plazo. (p\u00e0g. 45).<\/em><\/p>\n<p><em>En cuanto a las mujeres roman\u00edes, sus mayores responsabilidades son el trabajo dom\u00e9stico y el cuidado de los hijos. Dependiendo de la situaci\u00f3n financiera de la familia, pueden desempe\u00f1ar ciertos trabajos no cualificados para las administraciones locales como, por ejemplo, servicios de limpieza, o trabajar para otros miembros de la comunidad. Muchas mujeres trabajan de manera informal en los alrededores de la comunidad, recogiendo diversos materiales reciclables o vendiendo en mercados, frecuentemente ropa de segunda mano. (p\u00e0g. 45). <\/em><\/p>\n<p><em>Las iniciativas de capacitaci\u00f3n profesional son de gran importancia, pero habitualmente el impacto en los beneficiarios se ve reducido debido a la escasez de oportunidades para encontrar un empleo tras la etapa formativa dado que muchos empleadores prefieren no contratar a los roma. (p\u00e0g. 46).\u201d<\/em><\/p>\n<div>\n<p><strong>Con la colaboraci\u00f3n de:<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-194\" title=\"logo_ caixa\" src=\"https:\/\/www.fundacionjesusgomez.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/logo_-caixa.jpg\" alt=\"Logo La Caixa\" width=\"105\" height=\"83\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La prensa: L\u00f3pez,B. (2005). Discriminaci\u00f3n contra las mujeres gitanas en Espa\u00f1a. Diario digital \u201cRebeli\u00f3n\u201d. Las revistas: Gitanos, pensamiento y cultura. N\u00ba 32-33. Diciembre 2005 i Enero 2006. Revista Bimestral de la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano. o Gitanos, pensamiento y cultura. N\u00ba 45-46. Junio-Octubre 2008. Revista Bimestral de la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano. 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